Květen - Maius

Třetí měsíc zemědělského roku se u Polabských Slovanů nazýval lastne-mond = listnatý měsíc, v Lužici rozzelony = bujně zelený, v Čechách tráven = narostla tráva k pastvě, u Jihoslovanů cvěten, cavten = květen (c=k, cezar = keiser = císař, vliv latiny). Vlivem zakládání sadů - štěpnic s ranějšími (roubovanými) odrůdami ovocných stromů, přiklonili se obrozeneční jazykozpytci k poetičtějšímu jižnímu názvu květen - od rozkvetlých od rozkvetlých ovocných stromů. Poesie se však více přiklání k počeštělé latinské jednoslabičné podobě - máj.
    Jméno Maius dostal měsíc tercius (stejně jako čtyři předcházející) při reformě kalendáře na konci 8.století př.n.l. V tomto měsíci dochází v přírodě k bujarým změnám, které byly dány v moc "Laskavé bohyně" - Maie.
    Prvomájové oslavy se konají více nežli 3000 let, (v té době příbramský okres - Dobříšsko, Příbramsko, Březnicko, Sedlčansko zalidnil lid knovízské kultury) zemědělci i pastevci si při nich na bohyni Maii vyprošovali plný roh hojnosti plodů i mláďat. Nešlo jim o příčinu - lásku, ale o důsledek, o plody lásky v celé přírodě, tedy i u lidí. Již předešlý den byly činěny přípravy, muži ulovili zvěř, nebo zabili mláďata ze stád pro zítřejší hody a ženy natrhaly větývky bříz a kvetoucích hlohů, upletly z nich věnce pro ochranu i okrášlení příbytku.Večer při světle ohňů se sešly jen ženy, aby si poradily, jak nejlépe připraví hostinu (i žaludkem prochází láska), zkrásněly se a byly přitažlivější, zopakovaly si a mladé se přiučily písně na zítřejší slavnost. Mladé byly přijaty mezi ženy, otíraly se rosou z květů. Církev považovala fyzickou lásku za hřích a z očistných ohňů, z jejichž vonných dřev se ženy podkuřovaly, udělala hranice, na nichž očišťovala společnost od žen, které dovedly masírovat, léčit rány vařit čaje pro zdraví, svěžest a krásu, kreslily čáry na zemi a sypaly je bylinami, solí, popřávaly útěchu i slovem - zaříkáním.
1. máje se připravovala večerní oslava, jídlo na hostinu, dřevo na obřadní ohně, vybralo se zvíře na obřadnou oběť. Večer s obětním zvířetem (selátko, kůzle, jehně) obešel kněz shromáždění, obřadně je za pomoci camilů zabil a vybrané vnitřnosti srdce, játra, plíce obřadně spálil, zvíře se upeklo a každý z něho ochutnal. Následovala hostina s vínem, zpěvem, hudbou, potom tance a hry s předváděním božských scén Maii - veškerého tvoření a veselí.
    Měsíc květen - máj byl zasvěcen zamilování, nikoli manželství, aby nedošlo k oplodnění panen při svatební noci a důsledkem nebyl porod v nevhodnou roční dobu - únoru - kdy byl nedostatek vitamínů, bylo nebezpečí nachlazení, epidemiíí a následného úmrtí novorozeněte a někdy i rodičky. Zamilovanost je dána prvním políbením nejlépe pod květy. Ty poskytuje třešeň, třeba i na Svaté Hoře, ale i jinde.

  Ing. Josef Podlaha